从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见
结构:偏正式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:常用
《左传·成公八年》："君子曰：从善如流，宜哉。"
“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。 鲁迅《华盖集续编·马上日记》
成语今说：从善如流，听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。成语接龙出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”春秋时期，诸侯林立，其中郑国是个小国，夹在楚、晋两个大国之间。郑悼公时，郑国同北方以晋国为首的其他各国签订了盟约。结盟的第二年，南方的楚国就来攻伐郑国。晋国便派栾书为元帅，率领大军，前去援助郑国，两军在绕角（今河南鲁山县东南）遭遇。楚军不敢同晋军对敌，便撤退而回。但晋军并不撤走，还准备趁机侵入楚国的蔡地（今河南上蔡县一带）。楚国得了这个消息，就立刻调动近申、息二地的精锐部队，准备迎击。这时，晋将赵同、赵括仗着兵力优势，欲挥军南下，占领蔡地，因此催请栾书赶快下令进攻。就在栾书准备同意的时候，中军佐知庄子、上军佐范文子和中军将韩献子三人却提出了不同意见。他们一致认为：“我们当初出兵是为了援救郑国，反对侵略，是正义之师。现在进犯的楚军既已撤退，我们却借此攻蔡，这样我们就要承担不义的罪名。而且，楚国现在派来的两支精锐部队，我们这一仗也不一定能打胜。而且不管打胜还是打败都对我们晋国不利，若打赢了这一仗，别人会说以晋国的大军，去打楚国两个小地方的部队，不是白白浪费人力吗？如果失败了，晋国便会名誉扫地，还有何面目去见晋王和晋国的百姓。所以和楚国的这一仗不能打。”栾书仔细考虑了他们三人的意见，觉得他们讲得很有道理，便决定停止攻蔡，撤军回晋。过了两年，晋国又派栾书领兵去攻打蔡国，这一次晋军大获全胜，还抓获了楚国的大夫申骊。栾书本打算继续进攻楚国本土，知庄子、范文子等人劝告他先进攻沈国再说，栾书分析了具体情况后认为有道理，便改变了作战计划。随后，晋军进攻沈国，把沈国的国君揖初都抓来了，因为这次晋军准备充分，楚国对晋军也无可奈何。人们认为，晋军这次能取得这么大的胜利，就是因为栾书上次听从了知庄子、范文子和韩献子等人的良言。其实在晋军第一次准备南侵攻蔡的时候，绝大多数将士都表示同意，而栾书却听从了少数人的意见。有个将士就问栾书：“圣人都听从多数人的意见，所以能成大事。现在我们六军将佐十二人，除元帅以外的十一人中，只有三人不主张攻蔡。您为什么不听从多数而听从少数人的意见呢？”栾书说：“他们三人的意见都很正确，正确的意见，就是真正代表多数人的意见。我听从他们的正确意见，难道不对吗！”【智慧语林】“少数服从多数”是我们现实生活中经常遵循的一项准则，但这项准则并非永远正确，有时候“真理往往掌握在少数人手中”，因此这就需要决策者有足够的远见。现实生活中，虚心接受别人提出的正确意见，是非常必要的。
以"流"字结尾的成语接龙(顺接):
流连忘返: 流连：留恋不止。返：归，回。留恋不止，忘了回去。原本指因迷恋于游乐，而忘了回去。现多指因留恋美好的景物或事物而舍不得离去。
流言蜚语: 流言：没有根据的话。蜚：同“飞”，凭空而来的。没有根据的话。多指背后传播的攻击、诽谤、诬蔑或挑拨离间的话。
流年不利: 流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
流言止于智者: 流言：指谣言。智者：有见识、善于思考的人。谣言传到有见识的人那里，就停止传播了。形容谣言禁不起分析。
流年似水: 见“似水流年”，流年：光阴。像水一样流逝的光阴。形容光阴似箭，青春易逝。
以"从"字结尾的成语接龙(逆接):
无所适从: 适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
何去何从: 去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
轻车简从: 轻车：使车上的负载减轻。从：随从人员。指行装简单，随从人员少。多指官员出访或旅游时不铺张。
唯命是从: 让做什么就做什么，绝对服从。也作“惟命是从”。
云合景从: 如云聚合﹐如影随形。比喻随从者之多。语本汉贾谊《过秦论》﹕'天下云集响应﹐赢粮而景从。'