出自清末近现代初朱祖谋的《水调歌头.壬戌七月十六日甘翰臣招同王息存、王病山、况夔笙、潘饼庵、劳敬修及令弟璧生、子季、闰生非园秋禊,赋此纪事》...
出自清末近现代初朱祖谋的《水调歌头.壬戌七月十六日甘翰臣招同王息存、王病山、况夔笙、潘饼庵、劳敬修及令弟璧生、子季、闰生非园秋禊,赋此纪事》...
出自清末近现代初朱祖谋的《水调歌头.壬戌七月十六日甘翰臣招同王息存、王病山、况夔笙、潘饼庵、劳敬修及令弟璧生、子季、闰生非园秋禊,赋此纪事》...
出自清末近现代初朱祖谋的《水调歌头.壬戌七月十六日甘翰臣招同王息存、王病山、况夔笙、潘饼庵、劳敬修及令弟璧生、子季、闰生非园秋禊,赋此纪事》...
出自清末近现代初朱祖谋的《水调歌头.壬戌七月十六日甘翰臣招同王息存、王病山、况夔笙、潘饼庵、劳敬修及令弟璧生、子季、闰生非园秋禊,赋此纪事》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
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出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...
出自清末近现代初朱祖谋的《惜红衣.叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽撰同异,谓次旬日字为韵,證以梦窗、莱老二阕,足破红友疑尘。爰用其说和白石是解(其二)》...