名句

《则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,》

则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,朗读
出处

出自唐代韩愈的《后廿九日复上宰相书

拼音和注音

zé jiāng bù xiá shí yǔ mù yǐ , qǐ tè tǔ bǔ wò fà wèi qín ér zhǐ zāi ? wéi qí rú shì ,

小提示:"则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。

词语释义

如是:1.如此,这样。事物的本来面目。2.佛家认为是用来表述真如佛性(真如实相)的用语。

不暇:(动)没有时间;忙不过来:应接~|自顾~。

吐哺:1.吐出嘴里食物。2.极言殷勤待士。3.鱼名。

吐哺握发:哺:口中所含的食物。意为吃饭时多次吐出口中的食物、洗头时多次把没洗好的头发握在手里以迎接来访之士。比喻殷勤接待贤士,招揽人才。也作“握发吐哺”。

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松月北窗静,水云南浦幽。
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杖藜吾独往,芳草正怀人。
芰荷香远迎文旆,杨柳阴浓递玉鞭。
何期值兹日,宁暇问浮名。
海天一眺望,胜地共为邻。
斜暗想,倚回阑。
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