名句

《耳好之五声,口好之五味,》

耳好之五声,口好之五味,朗读
出处

出自先秦荀子的《劝学

拼音和注音

ěr hǎo zhī wǔ shēng , kǒu hǎo zhī wǔ wèi ,

小提示:"耳好之五声,口好之五味,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。

词语释义

五声:五声wǔshēng[thefivenotesoftheancientchinesefive-tonescale]古代音乐中的五种音阶:宫、商、角、徵zhǐ、羽和五声。——《吕氏春秋·慎行论》

五味:1.泛指各种味道(五味即甜、酸、苦、辣、咸)2.泛指各种味道或调和众味而成的美味食品3.佛教以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五者比喻华严、阿含、方等、般若、法华涅槃五时之教

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斜暗想,倚回阑。
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