名句

《予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,》

予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,朗读
出处

出自两汉司马迁的《五帝本纪赞

拼音和注音

yǔ guān 《 chūn qiū 》《 guó yǔ 》, qí fā míng 《 wǔ dì dé 》《 dì xì xìng 》 zhāng yǐ ,

小提示:"予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。

词语释义

春秋:(名)①春季和秋季,常用来表示整个一年,也指人的年岁:~正富(年纪不大,将来的日子很长)。②我国古代编年体的史书,相传鲁国的《春秋》曾由孔子修订。后来常用为历史著作的名称。③我国历史上的一个时代(公元前722-公元前481),因鲁国《春秋》包括这一段时期而得名。现在一般把公元前770年到公元前476年划为春秋时代。

发明:(动)创造出新的事物或方法:爱迪生~了电灯。②(名)被创造出的新事物或新方法:新~|四大~。③(书)(动)创造性地阐述;把意思或道理透彻地表达出来。

五帝:传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(dìkù)、唐尧、虞舜。

国语:(名)①指本国人民共同使用的语言。在我国是汉语普通话的旧称。②旧时指中、小学的语文课。

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斜暗想,倚回阑。
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