河朔人。
干符三年，登进士第。
干宁间，为御史中丞。
诗一卷。
此诗前两句比喻别人考中进士并表达羡慕之意，委后含蓄地表达了对借皇家权贵雨露之恩者的不满；后两句比喻自己的自信和进取态度，也有希望得到高侍郎援引赏识的意思。全诗运用比体，寄兴深微。
此诗一开始就用谓锦上碧桃”、谓日边红杏”来作比拟。谓锦上”、谓日边”，象征着得第者谓一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：谓和露种”、谓倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：谓碧桃”、谓红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是谓凌霄花”。非常切贴。谓锦上碧桃”、谓日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势谓凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人谓投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨谓阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事谓关系”成名者大有人在。这正是谓碧桃”在锦，谓红杏”近日，方得谓和露”谓倚云”之势，不是僻居于秋江之上无《无靠的谓芙蓉”所能比拟的。
第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象，芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花，但谓锦上”、谓日边”与谓秋江”之上，所处地位极为悬殊。这种对照，与左思《咏史八首》名句谓郁郁涧底松，离离山上苗”类似，寄托贵贱之不同乃是谓地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格，与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称谓蟾本寒士，……性倜傥离群，稍尚气己。人与千金无故，即身死不受”，又说谓其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。
末句谓不向东风怨未开”，话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方（生在秋江上）、不是时候（正值东风），却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与谓阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹”同样谓怨而切”，只不过此诗全用比体，寄兴深微。
诗人向谓大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说谓未开”而非谓不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。公元871年（咸通十二年），高湜以中书舍人权知贡举，旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。