维淮之南，楚为剧州。
守土之吏，孰明以周。
蔡公既来，爰究爰乂。
明维照奸，威维沮伪。
维明维威，无敢恣睢。
侯曰可矣，其治孔易。
迺兴学校，示之本原。
儒居儒处，礼容义言。
迺修释奠，教民之恭。
有严其色，有孚其颙。
迺行乡饮，躬为主人。
拜辱拜豆，盥洗献宾。
其仪孔肃，其礼孔均。
迺召父老，父老俱来。
幅巾短褐，浩其盛哉。
父老升矣，侯则兴矣。
父老坐矣，侯则妥矣。
父老未醉，笑歌其声。
父老既醉，髪白颜頳。
父老去矣，侯则举矣。
餽之物矣，告之语矣。
其语维何，维善是示。
善者使修，恶者使止。
告尔宗族，告尔邻里。
维时父老，奉之以行。
维时庶民，亦克用承。
悖傲者沮，善良者兴。
狠不敢鬬，强不敢凌。
不义之讼，莫涉吾庭。
行之期年，几移其风。
吏事用简，狱牢数空。
道上之物，必归其主。
行路之人，无或敢取。
逋攘慝奸，明其购赏。
倾其巢穴，破其支党。
侯曰未也，江淮之患，不备不虞。
迺召尉逻，迺呼卒徒。
迺张尔弓，迺操尔殳。
迺坐迺作，迺驰迺驱。
勇者迺奋，怯者迺舒。
我备既强，我戎既整。
小剽之攘，破胆缩颈。
侯之方略，可以捍边。
捍边如何，威名毅然。
何兵不精，何城不坚。
虏不敢犯，敌不敢前。
侯有所祈，曾不旋日。
雪霶雨零，舆濡衣湿。
维其有德，将之以诚。
神由以格，物由以亨。
侯之为人，不患不恕。
维恕维威，维民维宜。
侯为使者，不患不威。
维威维恕，维感维豫。
侯之察狱，不患不明。
维恕维明，维平维精。
维时岭表，维时海隅。
闻侯之风，既安且需。
冤者使伸，戚者使愉。
吏长则进，物残则除。
抉其已垢，刮其已污。
维有其才，无施不可。
用之本朝，维良维佐。
用之一方，一方之纲。
嗟今之人，莫如侯者。
侯之所为，可示天下。
维其可示，是以可歌。
（一○二八～一一○三），字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。
早年曾从胡瑗学（《吕氏童蒙训》）。
英宗治平二年（一○六五）进士（《续资治通鉴长编》卷三五七）。
神宗数召对，因耳聩不能出仕。
哲宗元祐元年（一○八六），以近臣推荐，为楚州教授。
徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙，卒，年七十六（《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》）。
政和六年（一一一六）赐谥节孝处士。
以孝行著闻，苏轼称之为“古之独行也，于陵仲子不能过，然其诗文则怪而放，如玉川子（卢仝）”。
著有《节孝集》三十卷、附录一卷。
《宋史》卷四五九有传。
徐积诗，以明嘉靖刘祐刻《节孝集》为底本。
参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、宣统三年重刊本（简称宣统本）。
从校勘获知，后三本均出自明嘉靖刻本，而宣统本行款规格最为整齐，故行款规格从宣统本。