休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。
饥餐渴饮困时眠，万死千生没交涉。
古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，六识炽然如火热。
立我争人昧休歇，甘受碎身并拔舌。
休与歇，真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，大用现前无扭捏。
主张元化绝形踪，囊括虚空超起灭。
亦无休，亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。
先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。
住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。
徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。
北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。
有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。
事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。
?张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》为底本；新辑集外诗附编卷末。