大道靡涉多歧，迷涂争求捷径。
采御未免摇精，道引止能祛病。
服食一藏偏强，烧炼千金或罄。
纷纷小法小功，往往匪清匪净。
那知反照内观，専在致虚守静。
况始生之神气，即本来之性命。
源深其流必长，根固其叶斯盛。
刳心自契真空，减息终成大定。
谓虚固可集道，非睿不能作圣。
夫人受中以生，惟我独得其正。
斡旋天地之机，提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛，有似磨塼作镜。
聚块积尘非理，槁木死灰失性。
直须大用见前，方是真仙究竟。
不生故能生生，古语由来堪听。
字不详，史籍无传。
据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。
二十岁入太学肄业。
徽宗政和五年（一一一五）进士。
历摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。
积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。
官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。
一生活动主要在蜀地。
高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。
所著《云溪集》，不见宋人著录，且于明代失传。
清四库馆臣据《永乐大典》辑为十二卷。
郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》为底本。
新辑集外诗附于卷末。