时乎时乎，去去如车毂之运行。
瞥然过目无留停，追随无及不我待。
东篱菊花无耗，迤逦真到阳冬始敷荣。
落落离离??礧，蔓衍布丘坂。
碧为之叶紫其茎，争妍骋媚芬芳吐。
如金如玉之繁英，含霜万颗好颜色。
节虽可尚时难并，惟重阳日月二九之嘉会。
此时抱一符干贞，年年闾里交相庆。
宾朋相将相唤，携手登高陵。
采茱插鬓款终日，揉挪碎蕊满琖浮醁醽。
乃今候迟闰冬孟，其如金乌自飞??走??。
黄华从此后期拆，枉教陶令舒手望穿两眼睛。
殊不见甲茁与芽萌，花诚细事足多惜，时良不遇令我伤衷情。
圣王作应五百岁，文昌殁既三千龄。
中间贤君苦无辅，唐宗世民周宗荣。
孔丘无位皆汲汲，到头毕竟嗟无成。
应如此花时来不吐颖，过期无用还丛生。
丛生失时又无用，蹉跎毕世空冥冥。
于嗟后圣不时作，使人雨泪雰零零。
不如及花开，香醪但时倾。
莫教花瘁后，有辜负花名。
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。