自从天地开辟来，溪水清驶山崔嵬。
山高水清亦奇观，怪问胡不生人材。
人材本作世间用，朴仆支倾作梁栋。
不然空冒一时名，过眼空花已如梦。
人生出处不可期，伊周亦偶遭明时。
颜闵何尝有科目，德尊百代帝王师。
自古相传惟此道，一派源流端可考。
道存不系穷与通，经济业穷耕钓老。
风埃鼎鼎百年中，世事兴废何终穷。
只有诗书传圣学，尧舜授受同高风。
唤醒此原山与水，孕秀发祥从此始。
立朝有道佐明君，抱璞山林亦奇伟。
吾家家此不计年，未知起者谁其先。
丈夫才业贵自负，不必美恶归山川。
久欲题诗磨翠壁，要使后来闻义激。
乾坤造化岂无人，细与摩挲观此石。
蔚（一一五四～一二四七）（生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁余九十儿七十”推定），字才卿，学者称克斋先生，上饶（今属江西）人。
曾举进士不第。
孝宗淳熙十一年（一一八四）始从朱熹学。
后聚徒讲学，与徐昭然等创为豫章学派。
理宗端平二年（一二三五），以上所著《尚书解注》，授迪功郎。
卒年九十四（《宋人传记索引》作卒年八十六，未知何据）。
有《克斋集》十七卷（其中诗四卷）。
事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》，明嘉靖《广信府志》卷一六、《宋元学案》卷六九有传。
陈文蔚诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。
校以明张时雨崇祯十七年刻本（简称张本）。
新辑集外诗附于卷末。