两公未见无际前，谓从本有成话堕。
两公既见无际后，谓是不同成两个。
明知见与未见时，苍龙终不澄潭卧。
云岩晚归玲珑岩，老儿家有弥天祸。
口皮边禅惯卖弄，动辄引人入荒草。
不知两公竟何意，春风又问东南道。
贫思旧债济北馿，再欲一顿憨作么。
当时失却一只眼，赋过关门夹山老。
后三十年有话在，珍重此行休放过。
闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。
年十五从智隆于宛陵光孝寺。
十八受具戒。
初谒印铁牛。
追随少室睦、无际派甚久。
后谒浙翁琰于天童、双径，师之。
理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。
移住香山智度禅寺、万寿禅寺。
淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。
八年，住育王山广利禅寺。
十一年，住净慈报恩光孝禅寺。
宝祐二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。
四年，住径山兴圣万寿禅寺。
景定四年卒，年七十五。
为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。
有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。
事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。
释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。