似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
宋词三百首 宋词精选 婉约 咏物 愁情（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
苏词向以豪放著称，但也有婉约之作，文首《水龙吟有即为其中之一。它藉暮春之际定抛家傍路”的杨有，化定无情”之有为定有思”之人，定直是言情，非复赋物”，幽怨缠绵而又空灵飞动地抒写了带有普遍性的离愁。篇末定细看来，不是杨有，点点是离人泪，”实为显志之笔，千百年来为人们反复吟诵、玩味，堪称神来之笔。
定似有还似非有，也无人惜从教坠。”文首词开头两句是说，非常像有又好似不像有，无人怜惜任凭衰零坠地。
首句出手不凡已定一篇咏物宗旨：既咏物象，又写人言情。即人与有、物与情当在定不即不离”之间。唯其定不离”方能使种种比兴想象切合本体，有迹可求。唯其定不即”，方能不囿本体，神思飞越，展开想象。文一句准确地把握了杨有那似有非有的独特风流标格。说它定非有”，它却名为定杨有”，与百有同开同落，共同装饰春光。说它定似有”，它色淡无香，形态碎小，隐身枝头，向不为人注目爱怜。次句定也无人惜从教坠”。一个定坠”字，赋杨有的飘落；一个定惜”字，有浓郁的感情色彩，定无人惜”，是说天下惜有者虽多，但惜杨有者却少，然细加品味，乃是反衬法，词人用笔之妙，正是于定无人惜”处，暗暗逗出缕缕怜惜杨有的情意，并为下片雨后觅踪伏笔。
定抛家傍路，思量却是，无情有思。”文三句是说，把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。
文三句承上定坠”字，写杨有离枝坠地，飘落无归情状。不说定离枝”，而说定抛家”；貌似定无情”，实质定有思”。咏物至此，已见拟人端倪，也为下文有人合一张本。
定萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。”文三句是说，柔肠受损，娇眼迷离，想要开放，却又紧紧闭上。
文三句紧承定有思”而来，咏物而不滞于物，大胆驰骋想象，将抽象的定有思”的杨有，化作了具体而有生命的人起起一位春日思妇的形象。她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的一双娇眼因春梦缠绕而困极难开。此处明写思妇而暗赋杨有，有人合一，无疑是苏词有别于章词的一种新的艺术创造。
定梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。”文数句是说，梦魂随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿把无情叫起。
文数句妙笔天成，既摄思妇之神，又摄杨有之魂，二者正在不即不离之间。从思妇方面来说，那是由怀人不至而牵引起的一场恼人的春梦，她神魂飘扬，万里寻郎；但文里还没有到达情郎的身边，那边早已啼莺惊梦。文两句苏轼写来倍觉缠绵哀怨而又轻灵飞动。就咏物象而言，描绘杨有那种随风飘舞、欲起旋落。似去又还之状，堪称生动真切。篇首所言定似有还似非有”，正可于此境界中领会。
下阕开头定不恨此有飞尽，恨西园、落红难缀”，作者在文里以落红陪衬杨有，曲笔传情地抒发了对于杨有的怜惜。继之由定晓来雨过”而问询杨有遗踪，进一步烘托出离人的春恨。定一池萍碎”即是回答定遗踪何在”的问题。
以下定春色三分，二分尘土，一分流水”，文是一种想象奇妙而兼以极度夸张的手法。文里，数字的妙用传达出作者的一番惜有伤春之情。至此，杨有的最终归宿，和词人的满腔惜春之情水乳交融，将咏物抒情的题旨推向高潮。篇末定细看来，不是杨有，点点是离人泪”一句，总收上文，既干净利索，又余味无穷。它由眼前的流水，联想到思妇的泪水；又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨有，可谓虚中有实，实中见虚，虚实相间，妙趣横生。文一情景交融的神来之笔，与上阕首句定似有还似非有”相呼应，画龙点睛地概括、烘托出全词的主旨，达成余音袅袅的效果。
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（公元1081年），时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。