诗词大全

《耶路萨冷观犹太人哭所罗门城壁男妇百数日午凭城泪下如糜诚万国所无也惟有教有识故感人深远吾念故国辄为怆然》

崇壁严仡仡,围山上摩天。

巨石大盈丈,瑩滑工何妍。

筑者所罗门,于今三千年。

城下聚男妇,号哭声咽阗。

日午有数人,曲卷肩骈连。

凭壁立而啼,涕泪涌如泉。

惨气上九霄,悲声下九渊。

始疑沿具文,拭泪知诚悬。

电气互传载,真哀发中宣。

一人向隅泣,不乐满堂缘。

借问犹太亡,事远难哀怜。

万国有兴废,遗民同衔冤。

譬如父母丧,痛深限年旬。

岂有远古朝,临哭旦夕酸。

罗马后起强,第度扬其鞭。

虽杀五十万,流血染城闉。

当时严上帝,清庙金碧鲜。

我来瞻遗殿,华严犹目前。

珍宝移罗马,痛心亦难谖。

正当吾汉时,渺茫何足云。

吾国二千载,亡国破京频。

刘石乱中华,洛阳惨风云。

侯景围台城,一切文物焚。

耶律絷重贵,雅乐遂不闻。

暨至宋徽钦,汴京虏君民。

岂无思古情,颇感骚人魂。

或作怀古诗,亦传哀悼文。

未有凭城哭,至诚逮野人。

妇婴同洒泪,千载恸遗民。

吾迹遍万国,奇骇何感因。

答言祖摩西,奉天创业勤。

艰苦出埃及,转徙红海滨。

帝降西奈山,特眷吾家春。

十二以色列,奄有佐顿川。

大辟所罗门,两王尤殊勋。

拓边大马色,筑庙耶路颠。

武功与文德,焜耀红海漘。

馀波跃耶回,大地遍遵循。

人种我最贵,天孙我最亲。

岂意灭亡后,蹂躏最惨辛。

罗马与萨逊,蹈藉久纷纭。

英暴当中世,俄虐今尚繁。

遗种八百万,飘荡大地魂。

有家而无国,处处逐辱艰。

被虐谁为护,蒙冤谁为伸。

传言上帝爱,我呼彼充瑱。

穷途无控诉,凭城号吾先。

言罢又再啼,四壁啼益喧。

哀哀不忍闻,吾亦为垂涟。

亡国人皆恨,惟汝有教贤。

他国不知愁,同化久忘筌。

汝诚文明民,文明成障愆。

区区此遗黎,艰苦抱守坚。

虽然犹太教,今犹立世间。

吾游墨西哥,文字皆不传。

英哲与图器,泯灭咸无存。

读学皆班文,性俗忘祖孙。

岂比汝犹太,能哭尚知原。

哀哀念远祖,仁孝无比援。

他日买故国,独立可复完。

先咷必后笑,物理固循环。

吾哀犹太人,吾回睍中原。

四万万灵胄,神明自羲轩。

唐虞启大父,禹汤文武联。

孔圣寔文王,制作大礼尊。

圣哲妙心灵,图器文史篇。

后生坐受之,枕葄忘其源。

如胎育佳儿,如酿蕴良醇。

我形胡自来,我动胡自迁。

我识与我神,明觉胡为元。

喜怒胡自起,哀乐胡所偏。

我咏歌舞蹈,我饮食文言。

一一英哲人,化我同周旋。

忘之我坐忘,悟之大觉圆。

一往情与深,思古吾翩跹。

庄周梦化蝶,吾寔化国魂。

若其国竟殇,哀恸不知端。

凡亡非我亡,畸士托古诠。

吾未免为人,多情犹为牵。

吾为有国故,身家频弃捐。

哭弟哀友生,柴市埋冤云。

哭墓已不获,先骸掘三坟。

十死亡海外,谗侮百险煎。

受诏久无功,缠身万苦难。

十载逋亡人,拂逆痛心肝。

我本澹荡人,方外乐谈玄。

胡事预人国,误为不忍缠。

今既荷担之,重远难释肩。

地狱我甘入,为救生民难。

受苦固所甘,忍之复忍焉。

久忍终难受,去去将舍旃。

浩荡诸天游,欢喜作散仙。

天外不能出,大地不能捐。

国籍不能去,六凿不能穿。

犹是中国人,临睍旧乡园。

睊睊涕被席,耿耿伤我神。

愿告爱国者,犹太是何人。

作者介绍

  • 康有为,(1858~1927)近代思想家、文学家。原名祖治,字广厦,号长素,广东南海(今广东广州)人。出身于士宦家庭。早孤,幼年受教于祖父。他早年重视经世致用之学,后来在龚自珍、魏源以来「今文派」经学和西方资产阶级「新学」的影响下,不断讲学、著书,成为19 世纪后期中国政治学术界一个突出的思想家和活动家。曾任工部主事。他先后7次上书,请求变法图强,其中以中日甲午战争失败后的「公车上书「最为有名。他与梁启超等人一起创办《万国公报》,建立强学会,发行《强学报》,为维新变法制造舆论。1898年与梁启超等人发动戊戍变法运动,变法失败后,逃亡国外。其后他思想日趋保守,反对孙中山领导的民主革命。他的文学成就主要是诗歌创作。其诗歌想象奇特,辞采瑰丽,具有浓郁的浪漫主义特色。代表诗篇《出都留别诸公》5首,对国家危亡的命运,表现得十分关切,意气豪迈。其政论文打破传统古文程式,汪洋恣肆,骈散不拘,梁启超"新文体"的先路。主要著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《南海先生诗集》等。

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