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不悔、不闻、不羁、不吉
不bùfǒu（ㄅㄨˋㄈㄡˇ）
⒈ 副词。
⒉ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。
⒊ 单用，做否定性的回答：不，我不知道。
⒋ 用在句末表疑问：他现在身体好不？
⒈ 古同“否”，不如此，不然。
否、柎
no、not
象形
no,not;un-;negativeprefix
不幸、不用、不治、不见、不才、不凡、不光、不但、不止、不过、不已、不要、不顺、不敬、不依
不字取名寓指不平凡、不一般、特别突出之意。中性字，用字频率为百分名字中使用了1717次。
不字取名义指安康,聪颖,成功之义;
起名不配什么字最好?不配什么字最好男孩可配诚、翰、仁、振、启等字起名大气好听的。女孩不字配什么字好听可配蔓、瑄、婵、蝶、姣等字起名最好听。
不悔、不量、不吉、不换、阿不
不字起名没有名字，该字不适合或很少用来起女孩名
◎ 不 bù
〈副〉
(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定 [not，no]
医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》
老妇不闻也。——《战国策·赵策》
被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 [neither…nor]。如：不男不女；不明不白；不知不觉
(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 [without]。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞
(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 [without]。如：视而不见、听而不闻
(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 [no matter(what)]。如：道理不道理，他一点都不往心里去
(8) 表示事理上或情理上不需要 [no need to]
不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢
(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 [cannot do as expected]。如：我呆不下去了；吃不了；办不到
(11) 单用，表示否定对方的话或提问 [no]。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提
(12) 用在句末，构成问句 [whether]。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？
〈古〉
同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》
秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》
◎ 不 bù
〈助〉
(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节
徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”
◎ 不 bù
〈形〉
(1) 通“丕”(pī)。大 [big；great]
不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》
不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》
道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》
(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声
不【子集上】【一部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画
〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。
又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。
又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。
又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。
又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。
又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。
又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
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