• 尸位素餐

    拼音:shī wèi sù cān 尸位素餐朗读

    解译

    尸位:像尸那样居于主位,光受祭而不干事。素餐:不做事,白吃饭。指空占着职位,光领薪水,不做事情。

    用法

    作谓语、定语、宾语;指白吃饭不干活

    结构:紧缩式 感情:贬义词 字数:4字 年代:古代 热度:常用

    出处

    《汉书·朱云传》:“今朝廷大臣;上不能匡主;下亡以益民;皆尸位素餐。”

    示例

    在我们这里既没有“老虎”可打,也没有“苍蝇”可欺,所以简直有“尸位素餐”之嫌,心里很觉得不安。 邹韬奋《经历·临时的组织》

    造句

    • 1、国检机构太过繁杂,尸位素餐之人更是如附骨之蛆,让人很是厌恶!
    • 2、在旧时的官场里,尸位素餐,不办事只拿钱是普遍的现象。
    • 3、这些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么区别?
    • 4、这些人尸位素餐,和泥塑木雕没有两样。
    • 5、今晚老板娘和小光亲临寒舍,要为我们炊金馔玉,小弟顿时显得尸位素餐
    • 6、坐在那个位子上不能解决实际问题就是尸位素餐
    • 7、现在尸位素餐的专家学者太多。
    • 8、企业改革后,原来那些尸位素餐的人现在不得不自谋生路。
    • 9、说来惭愧,我只不过是尸位素餐,哪里称得上有功。
    • 10、我们不能搞尸位素餐那一套,能干就干,不能干就让比你能干的人顶上来。

    成语故事

    尸音史,是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道:“太康尸位””尸位就是源出于此,用来比喻一个有职位而没有工作做的人,正如祭礼中的尸,只坐在位上,不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经:“彼君子兮,不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语,应该说是出于“汉书”,因为该书的“朱云传”裹:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”整句成语的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。这样说,我们要研究成语的出处,对这句成语分合的出处,也应该详细知道。一般机关、社团、商店的冗员,凭看人事或其他特殊的关系,只知道每月按期领取薪金,每日吃喝闲坐,而不做任何工作,这种人都可以说是“尸位素餐”。此外,一般工作能力很差的人,虽然已经尽了自己的能力服务,但事情总是做不好,毫无成绩可言,这种人能够保持职位,不是靠自己的本领,而是藉着特殊关系,因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说,自己本来没有甚么本领,幸蒙东主的照顾,得到解决生活,但自己“尸位素餐”,良心上也有点内疚。这样说,又成为很得体的谦话了。

    成语接龙

    以"餐"字结尾的成语接龙(顺接):

    风露宿: 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

    风饮露: 吃的是风,喝的是露水。形容旅途生活的艰辛。也作“餐风吸露”。

    云卧石: 指超脱尘世的隐逸生活。

    松啖柏: 以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。

    松饮涧: 食松实,饮涧水。指过隐居生活。

    以"尸"字结尾的成语接龙(逆接):

    马革裹: 革:皮革。指在战场上牺牲后,用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战,战死疆场。

    五马分: 中国古代一种残酷的死刑。将人头和四肢分别拴在五辆车上,以五马驾车,同时驱马以撕裂肢体,又称“车裂”。极刑。也比喻把一件完整的东西分割得非常零碎。

    走肉行: 走肉:会走动而没有灵魂的躯壳;行尸:可以走动的尸体。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

    鞭墓戮: 鞭:鞭打;戮:杀戮。把死人从墓里挖出来,加以鞭打和杀戮。形容报恨雪耻的极端举动。

    堆垛死: 堆垛:堆积;死尸:死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故,堆砌成文。

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