作主语、定语、宾语；指人的毅力
结构:主谓式 感情:褒义词 字数:4字 年代:近代 热度:常用
《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终
在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。
太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。山北有位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我想和你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗？”全家人纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢？”家人七嘴八舌地说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。”于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。愚公家搬山的事，惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：“你怎么傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？”愚公长叹了一口气，说：“我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会死的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？”智叟听了，无言以对。山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。愚公移山比喻依靠大家、坚持不懈一定能取得成功。
以"山"字结尾的成语接龙(顺接):
山清水秀: 秀：秀丽。指山水秀丽，风景优美。也作“山明水秀”。
山高水长: 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
山雨欲来风满楼: 欲：将要。山雨就要来了，满楼都是呼啸的风。比喻重大事件发生前的紧张气氛和迹象。也作“山雨欲来”。
山河表里: 语出《左传·僖公二十八年》：“ 楚 师背酅而舍。 晋侯 患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。 子犯 曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。
山不转水转: 《论语》曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者喜欢山，因为山是静的、固定的、不流动的。其中表现的是一种坚定、一种执著。比如我们对爱情和事业的执著等。智者喜欢水，因为水是动的、流动的、可以转的，所谓“山不转水转”，水体现的是一种灵活、一种变化，这是智者对事物的态度。同时也寓意事物都是运动的变化的发展的。山，水，人等都是具体事物。任何事物，静止都是相对的，而运动是绝对的。在绝对运动中有相对静止，在相对静止中有绝对运动。“山不转水转”，词面上讲的自然现象，实质上包含着丰富的人生哲理：以山喻人。世间万物，运动是绝对的，静止是相对的。即使“山”（喻人，包括你我）主观上希望“不转”，“水”（自然界一切事物）却照样“转”，不以人的意志为转移。例如改革开放以来，许多机构设置、人事安排几乎天天在变动，有些人适应不了，怨声载道。在这种情况下就可以用这句话劝解他，使他随遇而安。以水喻人，以山比喻另外的人或事。当局面难以扭转时，或当双方相持不下时，用这句话劝导人们采取灵活措施，不要硬碰硬，以免两败俱伤。以水喻头脑。所谓“山不转水转，水不转人转”，就是在左右碰壁、陷进绝境时，人的大脑首先要“转”起来，克服恐慌的心理。这句话还可以鼓励自己或他人：不管有多少苦难，有多少坎坷，不要失去自信心，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。有否这鼓励，结果是大不一样的，因为人在承受力到达局限时总是软弱而苍凉的。应用：俗话说山不转水转，各领风骚几年，正是因为股市的曾经低迷才能够创造今日股市的火暴。展望未来，当投资者感觉到股市大事已经降临时，社会投资渠道和资金流向就会发生扭转，这无形之中就开始给房地产市场进行持续的降温过程。
以"愚"字结尾的成语接龙(逆接):
大智若愚: 智：聪明，才智。若：好像。愚：愚笨。指很有智慧的人由于不露锋芒，表面上看去好像很愚笨。也作“大智如愚”。
一得之愚: 谦辞，指自己对于某一问题的看法和见解：这是我的～，供你参考。
大智如愚: 指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好像愚笨。
荐贤不荐愚: 应该推荐德才兼备的贤能之人，而不能推荐糊涂无知的愚笨之人。
进贤退愚: 进用贤能，黜退愚懦。