作谓语、定语;形容很高的境界
【英文】:make still further efforts
【成语故事】:宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道:"百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。"
结构:偏正式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:常用
唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”
功名百尺竿头,自古及今,有几个干休。 元·张养浩《折桂令》曲
解释:不满足于已有成就,继续努力,以取得更好的成绩。这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。
以"头"字结尾的成语接龙(顺接):
头皮发麻: 头皮发麻 tóupí fāmá 形容极其恐惧的感觉他的头皮发麻,假如荆原真的是来找他算账的,他很难说没有一点儿心虚。—— 张抗抗《淡淡的晨雾》
头晕目眩: 晕:昏迷。目眩:眼睛昏花看不清楚。头脑发晕,眼睛昏花。
头晕眼花: 头脑昏沉,视觉模糊。
头头是道: 原为佛家语,指道无所不在。后用来形容说话或做事有条有理。[近]有条不紊。[反]颠三倒四。
头昏脑胀: 头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪,使人厌烦。
以"百"字结尾的成语接龙(逆接):
以一当百: 当:相当。一个人抵挡一百个人。形容军队英勇善战。
惩一戒百: 惩一戒百 chéngyī-jièbǎi[make an example of sb] 惩罚一个人,警告成百个人
人一己百: 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
杀一儆百: 儆:警戒。杀掉一个人以警戒众人。后泛指惩处或批评一个人以警戒众人。
成千盈百: 成千累万 chéngqiān-lěiwàn 上千上万,极言其多。