作主语、宾语；指人待人接物的态度
结构:联合式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:一般
明·方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”
以"世"字结尾的成语接龙(顺接):
世外桃源: 陶渊明《桃花源记》虚构的与世隔绝而未受战乱破坏、人民安居乐业的美好地方，叫桃花源。后用“世外桃源”比喻理想中安乐而美好的地方或空想脱离现实的地方。
世态炎凉: 世态：旧指社会上人对人的态度。炎：热，指亲热。凉：指冷漠。指有钱有势，人就奉承；无钱无势，人就冷淡。也作“炎凉世态”。
世风日下: 指社会风气一天不如一天。
世上无难事: 世间没有不可克服的困难。
世代相传: 祖辈相传的技艺，人间事物的祖辈传递。也指家传珍宝，他人没有的宝物。
以"操"字结尾的成语接龙(逆接):
二三其操: 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
匪躬之操: 躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。
改节易操: 改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。
箕山之操: 见'箕山之节'，《吕氏春秋．求人》:'昔尧朝许由于沛泽之中﹐曰:'……请属天下于夫子。'许由辞曰:'为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林﹐不过一枝;偃鼠饮于河﹐不过满腹。归已君乎！恶用天下？'遂之箕山之下﹐颍水之阳﹐耕而食﹐终身无经天下之色。'后因'箕山之节'谓隐居不仕的节操。
井臼亲操: 井：汲水；臼：舂米。指亲自操作家务。