滥:失实,与真实情况不相符合。竽:古代一种簧管乐器。滥竽:冒充会吹竽的人。充数:凑数。①比喻没有真实本领的人混在行家里面充数,也比喻以次充好。②用来表示自谦,说自己水平不够只是凑数而已。
作谓语、定语;指混饭吃的人
结构:主谓式 感情:贬义词 字数:4字 年代:古代 热度:常用
《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽;必三百人。南廓处士请为王吹竽;宣王说(悦)之。廪食以数百人。宣王死;傚王立;好一一听之;处士逃。”
言调整人事,滥竽充数,依然如故。 邹韬奋《抗战以来》二七
战国时候,齐国有位国君叫齐宣王。他喜爱音乐,特别喜欢听竽乐合奏。吹竽的乐队越大,他听得越起劲儿。成语大全有个南郭先生,既没有学问,又不会劳动,专靠吹牛拍马混饭吃。听到齐宣王要组织大乐队的消息,就托人向齐宣王介绍,说是吹竽的高手。齐宣王很,请他加入了竽乐队。合奏的时候,他坐在三百人组成的乐队里,腮帮子一鼓一瘪,上半身前俯后仰,好象吹得十分卖力,其实,他的竽一点声儿也没出。但是,每天他都和其他乐师一样,拿高薪,吃美餐,一混就是好几年。后来,齐宣王死了。齐湣(mǐn)王当了国君。这个齐湣王也喜欢听音乐,但是,不爱听合奏。他让乐师挨个儿独奏给他听。这一来,南郭先生混不下去了,就悄悄地卷起铺盖溜了。【提示】南郭先生是一个混饭吃的典型。他不学习,不劳动,靠欺骗过日子。这样的人虽然也能蒙混一时,但迟早终要露出马脚。人应该用诚实的劳动(包括体力劳动和脑力劳动)为社会作出贡献。人的能力有大有小,但只要是尽了努力,就会受到社会的尊敬。如果象南郭先生那样,就会成为大家耻笑的对象。
以"数"字结尾的成语接龙(顺接):
数典忘祖: 数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
数见不鲜: 数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。
数不胜数: 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
数九寒天: 我国从农历冬至起,每九天为一“九”,共九个“九”,八十一天,是一年中寒冷的时期。“数九”一般指“三九”和“四九”天气,是一年中最寒冷的日子。也作“数九天气”。
数米而炊: 炊:烧火做饭。一颗一颗地数好了米粒再去做饭。①比喻过分地计较琐碎小事,多劳而少益,不足以成大事。②形容人很吝啬或生活贫困。
以"滥"字结尾的成语接龙(逆接):
宁缺毋滥: 宁:宁愿;毋:不;滥:过度。选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数。
宁缺勿滥: 宁:宁愿;勿:不;滥:过度。选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数。
自由泛滥: 指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
放刁把滥: 指刁难敲诈,胡作非为。
宁遗勿滥: 宁:宁可;遗:遗漏;勿:不要;滥:过多。宁愿遗漏,也不要降低标准,一味求多。