作谓语、定语、宾语；形容刻意模仿而不像
结构:主谓式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代
唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》："羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位，而举止羞涩，终不似真。"
不过偶尔学着写，正是婢作夫人，那里及得到大哥什一。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回
以"人"字结尾的成语接龙(顺接):
人生何处不相逢: 人虽离别，但终有会面之日。比喻世间事巧合极多，或指行事须留退路，切莫待人狠绝。
人心不古: 古：指古代的社会风气。指人的心地没有古人那样淳朴厚道。多用于感叹世风不正。
人心不足蛇吞象: 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人言可畏: 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人情世故: 为人处世的道理。
以"婢"字结尾的成语接龙(逆接):
耕当问奴，织当访婢: 耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
织当访婢: 比喻办事应该向内行请教。
六籍奴婢: 隋 王通 著《文中子》，以 孔子 自比， 唐 刘蕡 谓“若以人望，《文中子》於六籍，犹奴婢之於郎主耳。”后人遂以《文中子》为“六籍奴婢”。参阅 宋 钱易 《南部新书》戊、 张洎 《贾氏谭录·六籍奴婢》。
郑玄家婢: 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 郑玄 家奴婢皆读书。尝使一，不称旨，将挞之，方自陈説， 玄 怒，使人曳著泥中。须臾，復有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”后以“郑玄家婢”指知书的婢仆。 明 郑若庸
郑家诗婢: 同“ 郑玄家婢 ”。 沉昌直 《题范茂芝寻诗读画图》诗之二：“此是 郑 家诗婢子，休将薄诉恼先生。”