他见见我见，我见见他见。
二见亦自见，不见喜中面。
手把车钏镜，终日向外看。
唯见他长短，不肯自洮练（项校「拣」）。
竟竟口合合，犹如冶排扇。
逢人即作动，心舌常交战。
不肯自看身，看身善不善。
如此痴冥人，只是可恶贱。
劝君学修道，含食但自㖶。
且拔己饥渴，五邪邪毒箭。
获得身中病，应时乃一现。
安住解脱中，无碍未别见。
住是分别有，任用法界遍。
纵起六十二，非由无罪（项校「最」）殿。
所以得如斯，有大善方便。
王梵志，卫州黎阳人。
编诗一卷，计一百十一首。
王梵志，卫州黎阳人也。
去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。
经三年，其瘿朽烂。
德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。
德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。
（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。
」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。
」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。
（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。
）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。
梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。
其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。
」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。
」。