真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。
邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。
性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。
正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。
化身报身及法身,三身元本是一身。
若向身中觅自见,即是成佛菩提因。
本从化身生净性,净性常在化身中。
性使化身行正道,当来圆满真无穷。
婬性本是清净因,除婬即无净性身。
性中但自离五欲,见性刹那即是真。
今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。
若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。
若能心中自见真,有真即是成佛因。
自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。
顿教法者是西流,救度世人须自修。
今报世间学道者,不于此见大悠悠。
(同前)。
师禅宗五祖弘忍,受其法要。
慧能为南宗,神秀为北宗,世称南能北秀。
住韶州曹溪山宝林寺(一作广果寺),为禅宗第六祖。
弟子甚多,但说法要,尝谓:「心不着法,道即通流,心若着来,乃成自缚。
」先天二年八月卒,年七十六。
谥大鉴禅师。