昔之别驾,则有王祥。
其民歌之,海隅称焉。
今亦有人,能绍厥后。
民之悦之,称不容口。
庶民所见,乃其皮肤。
见察情伪,见敏簿书。
见法平恕,见狱空虚。
事见无留,才见有余。
己不敢肆,人安厥居。
其所见者,止于君子。
良士大夫,谓其所性。
得之刚毅,所以能断。
所以无蔽,所以敢为,所以勇义。
决遣簿书,是其余事。
汉之朱博,赵张龚尹。
抚恤大众,何独古人。
王祥虽贤,失在宝刀。
正而平者,心则不摇。
人或赠之,则弗受之。
借曰受之,何佩有之。
弗佩曰正,曰平维平,宜于朝廷。
用之一方,一方之纲。
在我者正,是谓为政。
(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。
早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。
英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通鉴长编》卷三五七)。
神宗数召对,因耳聩不能出仕。
哲宗元祐元年(一○八六),以近臣推荐,为楚州教授。
徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。
政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。
以孝行著闻,苏轼称之为“古之独行也,于陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。
著有《节孝集》三十卷、附录一卷。
《宋史》卷四五九有传。
徐积诗,以明嘉靖刘祐刻《节孝集》为底本。
参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、宣统三年重刊本(简称宣统本)。
从校勘获知,后三本均出自明嘉靖刻本,而宣统本行款规格最为整齐,故行款规格从宣统本。